Мастер и Маргарита - за Христа или против.

[gelutka]

"На философском языке сюжет «Мастера и Маргариты» изложил Н. А. Бердяев. По его мысли именно из неизмеримого могущества зла в мире следует бытие Бога. Ведь если зла так много, и тем не менее встречаются редкие островки света – значит, есть что-то, не позволяющее тайфуну зла переломить тростники добра. Есть какая-то более могущественная сила, которая не позволяет океанскому прибою размыть прибрежные пески. У сил добра, столь редких в мире сем, есть тайны стратегический резерв – в мире Ином. Небесконечность могущества зла есть доказательство бытия Бога…"
Андрей Кураев.
Это ессе можно скачать здесь: http://www.koob.ru/kuraev_andrej/mim_za_protiv
Но самая лучшая книжка о "Мастере и Маргарите написана Татьяной Поздняевой. Она называется "Волланд и Маргарита". Татьяна написала удивительную книгу, блестящий анализ, в котором разгадала смысл символики, скрытого цитирования и тайных ссылок Булгакова. Мои восторги не означают, что я всегда совершенно согласна с ней, но для того и существуют умные книги - что бы пробуждать мысль... Книгу можно найти в интернете или заказать здесь: http://bookz.ru/authors/tat_ana-pozdnaeva/voland-i_401.html
Сдаётся мне, что эта книга скоро будет классической работой, рекомендуемой всем, кто интересуется романом.

Comments

Замечание из России

[aleks38.livejournal.com]

Милый, у нас Кураева приличные люди с недавних пор именуют исключительно дьяконом. Во первых - за книжку "Сатанизм для интеллигенции" (по ней все мы сатанисты, а сатанейший из нашей старой гвардии - Бобсон), а во вторых за его популизм. Так, после начала программы по поддержке многодетных семей, д. Кураев выступил с блестящим оправданием крестового похода против катаров. Он заявил, что теперь полностью одобряет деяния Иннокентия III и Монфора, поскольку катары были за ограничение рождаемости - то этот крестовый поход был "в защиту матери и ребенка". Так что поосторожнее с цитатами там, на другом берегу...
Я кстати знаком с этим типом лично и имел печальное мнение о нем уже давно (странно, что ты не знала), и полагаю, что этот человек не достоин зватья по имени. Но цитировать его можно и должно, особенно про резьбу в Безье и Каркассоне в защиту семьи!